Sobre escraches, construcción de democracia y diferentes tipos de violencia

En noviembre de 2008 la revista Viento Sur presentaba un número preparado por Enric Prat con un conjunto de artículos pensados para proporcionar análisis y reflexiones sobre la violencia y la no-violencia, y sobre diferentes tipos de acción que desarrolladas por los movimientos sociales. Me propuso participar y pensé en trabajar sobre los escarches en Argentina una iniciativa de la que había tenido oportunidad de conocer algunos de sus impulsores y me despertaba gran interés por diversos motivos. Hoy el escrache como repertorio de actuación de la movilización social se ha hecho especialmente presente en el debate público con motivo de una campaña impulsada por la Plataforma de Afectados por la Hipoteca:

http://afectadosporlahipoteca.com/category/propuestas-pah/escrache/

Dejo aquí el texto que escribí en aquel momento «Escraches: justicia popular y construcción de la ciudadanía en Argentina» por si puede servir para la reflexión y el debate. La revista entera se puede descargar aquí http://vientosur.info/articulosabiertos/vs_0101.pdf  (p.64-72)

Para conocer como el escrache se ha convertido en tendencia en los últimos días, conviene leer «‘Escrache’, la paraula de moda» http://www.emdicjoao.com/?p=505 de João França

ESCRACHES: JUSTICIA POPULAR Y CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA EN ARGENTINA

Escrachar es poner en evidencia, revelar en público, hacer aparecer la cara de una persona que pretende pasar desapercibida. A la impunidad jurídica se une la impunidad social garantizada por el desconocimiento de la identidad de aquellas personas que sustentaron la dictadura en Argentina. Pero esta impunidad social puede desaparecer al ser identificado. La sociedad está cambiando, hoy ya hay quien quiere denunciarlas y quienes las rechazarán por lo que fueron, porque no se han retractado y porque la justicia no ha actuado. Hacer justicia en contra del poder judicial. La práctica del escrache surgió con esta voluntad. No se trataba de una manifestación reivindicativa más. La acción podía ser transformadora por ella misma. La manifestación también tiene esta capacidad, pero en la mayoría de prácticas concretas ha dejado de serlo, se ha convertido en una procesión más.

Seminario del CEMS: Los movimientos sociales entre los años sesenta y ochenta y su impacto en la actualidad

Seminari CEMS: Els Moviments Socials dels Anys Seixanta i Vuitanta i el seu Impacte en l’Actualitat

El CENTRE D’ESTUDIS SOBRE MOVIMENTS SOCIALS de I’INSTITUT UNIVERSITARI DE CULTURA us convida al seminari

Els Moviments Socials dels Anys Seixanta i Vuitanta i el seu Impacte en l’Actualitat
Moviment Obrer, Veïnal, Antinuclear, Antimilitarista i Ecologista

Dilluns 10 de desembre

18.30 h. “Antimilitarisme, científics responsables i el Comitè Antinuclear de Catalunya”
Amb la intervenció de: Eduard Rodríguez Farré (CSIC), Víctor Ríos (CEMS-UPF), Salvador López Arnal (UNED/CEMS-UPF) i Carlos Ángel Ordás (UAB-CEFID)

Dimarts 11 de desembre

11.00 h. “L’ecologisme polític i el moviment ecologista”
Amb la intervenció de: Florent Marcellesi (Bakeaz-EcoPolítica) i Carmen Madorrán (UAM)

12.30 h. “Moviment veïnal sempre present”
Amb la intervenció de: Mercè Tatjer (UB) i Marc Andreu (UB)

17.00 h. “Els moviments socials i la qüestió nacional”
Amb la intervenció de: Jaime Pastor (UNED)

18.00 h. “El moviment obrer i la contestació organitzada i estable contra el franquisme”
Amb la intervenció de: Nadia Varo (CEMS-UPF) i Javier Tébar (Arxiu Històric CONC-CEFID)

Dies: 10 i 11 de desembre del 2012
Lloc: Aula 40.213 (edifici Roger de Llúria), Campus de la Ciutadella, UNIVERSITAT POMPEU FABRA, Ramon Trias Fargas, 25 . 08005 Barcelona

Més informació: http://www.upf.edu/moviments/

Seminari Processos constituents des del Sud, 25, 27 i 28 de setembre

L’Estat Espanyol està regit per una Constitució promulgada el 1.978. Avui, 34 anys després, el debat constitucional encara és viu. La darrera reforma constitucional, la crisis del capitalisme i la qüestió nacional catalana, han tornat a posar en primera línia la qüestió.

Experiències com les d’Amèrica Llatina, son exemples de com, al marge dels mercats, i amb la participació directe del poble, noves relacions socials i polítiques es poden construir des de la base.

El cicle de conferències dins el seminari “Processos Constituents des del Sud” és una aproximació rigorosa i profunda a les experiències succeïdes a l’Amèrica del Sud, on mitjançant processos de participació i protagonisme del Poble

Un vell ordre és transformat amb la promulgació de noves Constitucions nascudes de les aportacions populars i dels moviments socials.

Noves formes de governar, de participar i de decidir estan naixent a Amèrica Llatina, una segona independència, 200 anys després de la gesta llibertadora, s’està construint.

Tota una revolució i canvi de paradigma que, des d’Europa i des de Catalunya, mereix ser estudiat.
25 de setembre
Inauguració a càrrec del Rector i l’Ambaixadora d’Equador i les Cònsols a Barcelona de Bolívia i Veneçuela
Processos Constituents a Amèrica Llatina: l’origen
De la crisi del consens de Washington a la crisi financera actual: Ramon Franquesa (Universitat de Barcelona)

L’ocàs de la vella societat i l’emergència d’un procés constituent a Veneçuela: Víctor Rios (Centre d’Estudis sobre els Moviments Socials, Universitat Pompeu Fabra)

27 de setembre
Processos Constituents a Amèrica Llatina: la difusió continental
El procés constituent a l’Equador: Aminta Buenaño exVicepresidenta de l’Assemblea Constituent de l’Equador
El procés constituent a Bolívia: Alicia Muñoz, exSenadora del procés constituent de Bolívia
Les bases de la nova constitució de Veneçuela: Miguel Angel Monsalve, Advocat constitucionalista de Veneçuela

28 de setembre
Processos Constituents a l’Europa en Crisi
La trampa econòmica del Tractat de Maastricht: Salvador Jove, ex Eurodiputat
Esgotament i fallida del pacte constitucional a Espanya: Francisco Palacios, Universidad de Zaragoza

Lloc: Paranímf de la Universitat de Barcelona, pl.Universitat.

Horari: 18h.

Més informació triptico programa

Francisco Fernández Buey y la democracia participativa

El 1 de junio de 2011 Márcia Cristina Machado Pasuch entrevistaba a Paco Fernández Buey en la Universidad Pompeu Fabra. Márcia es docente de enseñanza pública, pedagoga, máster en educación, y está a punto de finalizar el doctorado del Programa de Posgrado en Educación de la Universidad Federal de Mato Grosso (UFMT), en Brasil. Se acaba de publicar un libro suyo titulado A pedagogia política dos Guardiões da Cidadania (EdUFMT, Cuiabá-MT, 2012). Este libro paradójicamente nos da pie para señalar además una dimensión más esencial de la actividad de Márcia que va más allá de la investigación académica y las publicaciones, y que les da auténtico sentido. Nos referimos su activo compromiso social y político como educadora popular de las Comunidades Eclesiales de Base y como luchadora sindical, pero también a la participación de ella misma en esa interesantísima experiencia de los “Guardianes de la Ciudadanía” que describe y analiza el libro, la cual consiste básicamente en que los movimientos sociales no se limitan a tomar distancia crítica de la política institucional, sino que también se ocupan de vigilarla bien de cerca y de no cederle espacios; en este caso participando de las sesiones de la Cámara Municipal de Alta Floresta, en el estado de Mato Grosso.

Quienes integramos el CEMS tuvimos el gusto de contar con la presencia de Márcia entre nosotros durante el verano pasado, cuando vino a realizar una estancia de investigación sobre el pensamiento de Antonio Gramsci bajo la inmejorable guía de Paco. Fue ese el marco en que él le concedió esta interesante entrevista que fue publicada en la Revista de Educação Pública de la UFMT hace pocos meses, y que hoy reproducimos aquí con el permiso de nuestra compañera y amiga altaflorestense.

Crisi i revoltes socials actuals – Curs/seminari

A partir de dilluns comencem un curs/seminari que us presentem aquí per si us pot interessar participar de la manera que considereu més oportuna. Intentarem tuitejar alguna coseta utilitzant l’etiqueta #crisirevoltes .

Crisi i revoltes socials actuals

La crisi global que estem travessant des del 2008 ha donat lloc a protestes, revoltes, mobilitzacions i moviments socials diversos. Aquest curs proposa una aproximació als exemples més significatius de tots ells, analitzant les seves formes d’acció, organització i de pensament, les seves alternatives davant les institucions polítiques i econòmiques, i les seves propostes davant dels problemes actuals. També examinarem les seves repercussions en la construcció col·lectiva de les nostres societats contemporànies.

Introducció, marc general de les anàlisis i aproximacions teòriques

1. (2 juliol) Quina crisi i quines revoltes? Sonia Arribas i Jordi Mir Garcia

2. (3 juliol) L’evolució de la crisi des del 2008 fins a l’actualitat. Francisco Ferrer, del Seminari Taifa

3. (4 juliol) La ciència, la crisi i les revoltes. Salvador López Arnal

Protestes i revoltes múltiples: evolució i reptes davant la crisi

4. (5 juliol) Nous reptes del pensament crític. Christopher Morales i Jordi Mir Garcia

5. (6 juliol) Protestes i mobilitzacions a Europa. La revolució islandesa; Grècia davant la deutecràcia; Gran Bretanya: dels disturbis estivals a les protestes estudiantils. Florencia Fassi i Sonia Arribas

Les protestes del 15-M i els indignats a l’Estat espanyol i Catalunya

6. (9 juliol) Del moviment antiglobalització al moviment dels indignats: balanç, perspectives i reptes. Robert González i  Esther Vivas

7. (10 juliol) Repercussions de l’15-M a la construcció col·lectiva de la nostra societat.Els joves i les  seves noves formes de participació política. Maria Canut, Helena Martínez, Víctor Todó, Hugo Villacampa

8. (11 juliol) Estratègies d’acció no violentes i desobediència civil en els col•lectius del 15-M. Els mitjans de comunicació i el 15-M. El 15-M des d’una perspectiva de gènere. Joseba Fernández i Sandra Ezquerra

Els moviments socials des del 2008 i les seves propostes davant els problemes contemporanis

9. (12 juliol) Moviments socials davant la precarització. Antonio Gómez

10.(13 juliol) El cooperativisme com a alternativa econòmico-social davant la crisis. David Fernàndez (COOP57)

Calendari: del 2 al 13 de juliol del 2012

Horari: de 17.00h a 20.00h

Aula: 20.049 – (Ed. Jaume I) Campus de la Ciutadella

Llengua: Català i castellà

Més informació:

http://www.upf.edu/estiu/cursos/2012/1520-2012/objectius/

centre.moviments [at] upf.edu

Del 15M al 12M15M: 5 breves apuntes para pensar la evolución de la movilización en un año

1. En el 15M 2011 hubo poca gente, y de perfil más homogéneo, en las manifestaciones en comparación con las del 12M 2012. El 15M 2011 fue preparado sin que muchas de las personas activas en las diferentes ciudades tuvieran noticia, todo lo contrario que ahora. La convocatoria del domingo15 de mayo acabo siendo un desencadenante principal.
2. Lo importante del 15M empezó a pasar en las plazas como espacios de confluencias de gente diversa con anhelos cercanos. En las acampadas había gente nueva, pero mucha vinculada a otras movilizaciones y eso fue clave para la organización, su duración y el trabajo que se realizó en ellas. Supuso la apertura a un nuevo periodo de movilización.

3. Lo nuevo del 15M pudo estar en algunas de las reivindicaciones planteadas y propuestas desarrolladas. Pero conviene destacar el peso de actitudes promotoras de un trabajo horizontal, transversal, en cooperación entre gentes y colectivos diferentes. La voluntad y capacidad de incluir, pieza fundamenta. Todo esto ayuda a entender el crecimiento hacia el 12M15M actual.

4. Las grandes transformaciones no se acostumbran a dar de la noche a la mañana, pero los cambios pueden iniciarse cuando uno menos se los espera y la percepción de lo posible pasa a ser otra.
5. No estar en las plazas no significa haber desparecido, ni haber ido a menos. Viendo todo lo que se mueve en nuestras localidades parece que podemos estar en el punto de este período en el que más personas, hasta ahora, reflexiona críticamente sobre las prácticas que nos han llevado a la crisis, las políticas que se están tomando y el modelo de sociedad que hemos construido. Lo fundamental para la continuidad y el aumento de la movilización ha pasado por el desarrollo de proyectos desde diferentes espacios, pre15M o post15M, y con un amplia abanico de preocupaciones.

Transformar un mundo en crisis: Razones y caminos de las movilizaciones – 15M2011-12/15M2012 – jornadas

Vivimos en tiempos de crisis y movilizaciones. Crisis económica, política, social … Y son muchas y diversas las movilizaciones que han surgido en nuestra sociedad como respuesta a realidades consideradas injustas. Muchas de ellas de una manera u otra han estado relacionadas con un fecha, el 15M de 2011. Quizá venían de antes o han surgido después, pero el hecho de desarrollarse en este período de movilizaciones les está dando una dimensión más amplia y profunda. Nos acercamos al primer aniversario de este punto de inflexión mientras se preparan las acciones locales y globales 12M-15M de 2012. Es un buen momento para analizar las razones, las ideas, las propuestas y los caminos de este activismo social. Este es el propósito de estas jornadas y por eso invitamos a participar a personas que se dedican a la investigación y al activismo.

Día 10 de mayo Lugar: Auditori Mercè Rodoreda c/Ramon Trias Fargas 25-27, Universitat Pompeu Fabra, Barcelona
11:30-12:00
intervención inicial
Laura De la Villa (AEP), João França (AEP), Jordi Mir Garcia (UPF)

12:00-14:00
Derechos en crisis: ofensivas de mercado y recortes de gobierno

Joan Benach (UPF)
Albert Recio (UAB)
David Casassas (UB)
Ada Colau (Observatorio DESC)

15:00-16:00
La Universidad Pública: Un derecho en peligro?
Vera Sacristán (UPC)
João França (AEP)

Día 11 de mayo Lugar: Sala de Graus Albert Calsamiglia, c/ Ramon Trias Fargas 25-27, Universitat Pompeu Fabra, Barcelona

11:30-14:30
Ideas y propuestas del activismo social

- DRY Dremocràcia Real Ja
- FAVB  Federació d’associacions de veïns de Barcelona
- Iaioflautes
- PAH Plataforma d’afectats per la hipoteca
- PARS Plataforma d’afectades per les retallades sanitàries
- PUDUP Plataforma en defensa de la universitat pública

Organització:

Associació d’Estudiants Progressistes

Centre d’Estudis sobre Moviments Socials

Podeu seguir les jornades per twitter a #raonsicamins

Més informació a centre.moviments@upf.edu

Propuesta de una moneda internacional basada en materias primas – Seminario

Seminario

Propuesta de una moneda internacional basada en materias primas

Ponente

Jorge Riechmann, profesor de la Universidad Autónoma de Madrid, miembro del CEMS y uno de los autores de Meter en cintura el dinero (Icaria, 2012)

Presentación y moderación

Jordi Mir Garcia, profesor de la Universitat Pompeu Fabra y miembro del CEMS

Miércoles 2 de mayo a las 12h.
Universitat Pompeu Fabra-Campus Ciutadella
Edificio Jaume I Aula 20.019

Organizado por
Centre d’Estudis sobre Moviments Socials de la UPF
Assemblea de la Facultat d’Economia de la UPF
Assemblea d’Humanitats de la UPF

El dinero, más allá de sus funciones “técnicas” (unidad de cuenta, medio de cambio), es tam­bién desde sus orígenes un instrumento de poder, y por cierto que uno de los más impor­tantes. Por eso las propues­tas de re­forma monetaria pueden alcanzar una impor­tancia que desborde lo meramente económico para extenderse hacia lo social, lo político y lo eco­ló­gico.  Proponemos analizar la idea de una moneda inter­nacional basada en materias pri­mas, que quizá permitiese re­du­cir las ina­cep­tables desigual­dades entre países y an­clar más sólidamente la economía “real” a su base biofísica.

Algunos materiales que pueden interesar a las personas que quieran participar en el seminario, o sencillamente leer al respecto de lo tratado:

Artículo de Herman Daly
http://bibliotecaverde.wikieco.org/2011/07/14/dinero-deuda-y-riqueza-virtual/

Artículo de Dan Kervick
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=4813
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=4826

Arículos de Alejandro Nadal
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=3502
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=4879

Artículo de Ted Trainer
http://www.sinpermiso.info/articulos/ficheros/decre.pdf

Artículo de Steve Keen
http://www.sinpermiso.info/textos/index.php?id=4860

Para más información se puede escribir a centre.moviments@upf.edu

Ganhar ou perder, mas sempre com democracia: Un recuerdo para Sócrates y la Democracia Corintiana

Murió Sócrates, el Doctor Sócrates, futbolista, médico y filosofo político, no sólo por el nombre que recibió. Se han escrito muchas cosas y bellas sobre él y sus logros. En esta entrada se recogen algunas imágenes para ilustrar aquello que nos cuentan que ocurrió. En época de falta de libertades, dictaduras y transiciones, en el interior de un equipo de fútbol, el Corinthians, surgió un proyecto de (auto)gestión democrática y de reivindicación de la democracia y la justicia social. La Democracia Corintiana. Brasil vivía en dictadura militar y se empezaban a producir ciertos movimientos para tratar de avanzar hacia un régimen más democrático. Sócrates, junto con otros compañeros como Wladimir Rodrigues dos Santos, Walter Casagrande, Zenon de Sousa Farias y personas vinculadas a la directiva como Adilson Monteiro Alves o el propio entrenador Mario Travaglini dieron vida a un proyecto en 1982 para promover la democracia interna dentro del club y reivindicarla en la sociedad. Como en otros momentos, en otros lugares, ideas y propuestas se unieron para intentar transformar realidades. Sócrates 20 años después de las movilizaciones que buscaban salir de la dictadura, conseguir elecciones directas (Diretas, Já) y mayor justicia social escribió este artículo. La Democracia Corintiana acabó, pero dejo poso y cambios. Emir Sader destaca la importancia de la Democracia Corintiana “Essa experiência aconteceu surpreendentemente e prematuramente no Corínthians, o time de futebol mais popular do Brasil. Quando ninguém no país podia votar, os jogadores daquele grupo conquistaram o direito de decidir sobre seus rumos”. referencia

¿REFERÉNDUM O PODER DESTITUYENTE:? ¡SÍ, POR FAVOR!

El reciente anuncio por parte del presidente griego, Papandreu, de la convocatoria de un referéndum para someter a votación las últimas medidas aprobadas en la UE con respecto a al crisis de la deuda griega, parece haber despertado un “ataque de pánico” en la línea de mando del gobierno de los mercados. A estas horas, el diferencial del bono español e italiano se vuelve a disparar y los gestos nerviosos afloran en las declaraciones de autoridades políticas y monetarias de la UE y de algunos Estados miembros. Sin embargo, aunque a tenor de la reacción de “los mercados”, la decisión de Papandreu aparentemente no ha encajado muy bien en la estrategia de los de arriba, tampoco podemos asumir que el Gobierno griego haya tenido un ramalazo democrático-constituyente. Vista la hoja de servicios presentada ante la Troika en los últimos meses, parece un alumno ejemplar. Por otro lado, algunos activistas sociales han acogido la medida con una cierta dosis de optimismo respecto a lo que supone de posibilidades redemocratizadoras y de recuperación de la soberanía ciudadana. De hecho, el asunto nos remite a debates estratégicos más que pertinentes para el movimiento que incluyen elementos como los repertorios para la resistencia o la propia concepción de la democracia. El 15-M, y las expresiones análogas que están emergiendo en este “nuevo ciclo rebelde global” (Jaime Pastor dixit) son, entre otras muchas cosas, voluntades masivas pro-democratizadoras. En ese sentido, la crítica democrática respecto a la mercadocracia (y la “deudocracia” en su fórmula más avanzada) está implicando una evidente contestación al actual estado del malestar que viven los regímenes demo-liberales. En el marco de esta voluntad re-democratizadora podemos atisbar algunas ideas del científico social Charles Tilly que aseguraba que ésta era “el movimiento neto hacia una consulta más mutuamente vinculada, más protegida, más igual y más amplia”. Podría parecer que la propuesta del Gobierno griego se inscribiría en esta opción. De hecho, la formulación sustantiva de la democracia necesita imperiosamente de estos mecanismos de consulta. Por tanto, siempre será mejor una decisión política amparada por una votación popular que no por una decisión fuera del ámbito de la soberanía política. Pero la enunciación por sí misma no excluye problemas procedimentales del ejercicio material de la democracia. Un referéndum no siempre se traduce en un mecanismo más democrático, más vinculante, más protegido, más igualitario y más incluyente del demos.
En el actual contexto desdemocartizador y de gobierno de los mercados, parece difícil que los “gestores públicos” asuman formas democráticas avanzadas frente a las obligaciones dictadas por los poderes reales del mando capitalista. Eso sólo puede ocurrir en lugares centrales de la economía mundial, en situaciones en las que el movimiento tiene capacidad de imponer sus demandas y hacerlas efectivas. Quien esto escribe desconoce si esto está ocurriendo en Grecia. Podría ser que la convocatoria del referéndum sea una “imposición” del movimiento popular ante la que el Gobierno no le ha quedado más remedio que ceder. Sin embargo, ni siquiera la incontable sucesión de huelgas, movimientos y conflicto social en Grecia ha sido capaz de hacer retroceder los planes de la Troika ni de someter al Gobierno a las exigencias del movimiento. Lo que sí ha podido ocurrir, en todo caso, es una crisis de legitimidad y de hegemonía de la institucionalidad de Grecia. Una crisis creciente en un contexto de agudización de los antagonismos sociales y de una conflictividad que podría abocar al país a la ingobernabilidad. Y es aquí donde se podría insertar la salida por la vía del referéndum a la crisis política que atraviesa el país heleno.
Si bien es cierto que, más allá de las incertidumbres y posibilidades que abre “pasar por las urnas”, también lo es que el referéndum puede ser utilizado como un mecanismo de relegitimación y de cierre del esquema del conflicto por parte del Gobierno griego. No hay nada como un “referéndum-trampa” para meter una buena dosis de sordina sobre un proceso de movilización en marcha que apunta cada vez más hacia un proceso destituyente, como en el caso de Grecia. Tenemos algunos ejemplos cercanos del efecto devastador contra los procesos de conflicto social, siendo el de la OTAN especialmente paradigmático. En este caso, una “derrota” para el movimiento popular podría suponer una relegitimación absoluta de las medidas de recortes. Y, de paso, se convertiría en un elemento muy difícil de contrarrestar para un movimiento que podría “perder la calle” también. Y hoy, es en las plazas, en las calles y en las herramientas de auto-organización del movimiento donde se dirime la pelea por un proceso destituyente.
La derrota, jugando en un campo hostil como éste abierto a la manipulación y al chantaje, puede ser la excusa perfecta para el cierre del esquema del conflicto que está abierto. Jugar (todas) las cartas a un referéndum de casi imposible concreción garantista, democrática e igualitaria parecería un paso atrás para el movimiento. No solo griego.
El referéndum en Grecia parece abocar al movimiento, en cierta medida, a la disyuntiva entre la inestabilidad (y hasta ahora la impotencia) del “fragor” en las calles o jugar en el terreno hostil y chantajista de las urnas. La salida de ese chantaje-dilema solo puede lograrse a través del desborde del mismo: por un lado, no permitiendo la sustitución del proceso de movilización y de las experiencias de auto-organización por la exclusiva “ilusión en el referéndum” que puede instalarse en algunos sectores; por otro, construyendo mecanismos de institucionalidad democrática antagonistas que hagan frente a la desdemocratización impulsada desde arriba. Y, obviamente, manteniendo la perspectiva estatrégica de una ruptura absoluta con la cadena de mando neoliberal.
No se trata, por tanto, de una disyuntiva maximalista entre el referéndum o el poder destituyente de las calles. La primera abre la posibilidad de obtener una victoria que hasta la fecha la presión popular no ha logrado. Pero los riesgos que ofrece no son menores. Transitar con virtud entre posibilidades y riesgos es el sentido último de la acción política.
En todo caso, corresponde al conjunto del movimiento griego responder a estas cuestiones. Calibrar sus fuerzas y el desgaste del Gobierno y sus políticas para lograr la deslegitimación social y política del ataque neoliberal a su soberanía. A los demás nos queda levantar la solidaridad más decidida para contribuir a la derrota de los planes de la Troika. Las posibilidades abiertas para el movimiento en Grecia son también nuestras necesidades.

Joseba Fernández, es miembro del CEMS (Centro de Estudio de Movimientos Sociales) de la UPF e investigador pre-doctoral en el dpto. De Ciencia Política y de la Admon. De la UPV-EHU.